Page 121 - 唯識藏_08

，說我無邊，說我亦有邊亦無邊，說我非有邊非無邊，隨其次第，如前應知。 第三見立為二論：一者、計我狹小；二者、計我無量。由是四種我論差別，說我有邊 說。 知。依第三見，我論有二：一者、說我有色無色；二者、說我非有色非無色。餘如前 想，或無有想，或非有想非無想。依第二見，於現法中計我無色，於後所計，如前應 際。由依諸見者，謂依三見，如前應知。由依初見，於現法中計我有色，後或有色有 」由是計度有差別故，建立四種。 亂言，但作是思：「諸有來問，我當反詰，隨彼所答，我當一切如言無減而印順之。 因緣，不能解脫，以此為室，而自安處。又有愚戇專修止行，不能以其諂詐方便矯設 彼最上清淨天所，故稱我是不死無亂。由懷恐怖而無記別，勿我劣昧為他

又即計我是有色者，或言狹小，或言無量。計我無色，當知亦爾。此二我論，依 由依世者，謂依過去及現在世起分別故，名計前際。依未來世起分別故，名計後 有行諂者作是思惟：「我於此中應如是記：非我淨天一切隱密皆許記別，謂自所
瑜伽師地論卷第八十七

2
0
0
0
0
5
5