Page 157 - 唯識藏_08

種總攝為一，施設一相。與此相違，應知常住無為三相。 似相續而轉。轉變異性者，謂不相似相續而轉。非此異性離住相外別體可得，是故二 剎那住故，名住。異性有二：一、異性異性；二、轉變異性。異性異性者，謂諸行相 性。依後流轉者，謂彼諸行剎那剎那新新而生，說名為生；生剎那後不住名滅；唯生 名滅，於二中間嬰孩等位立住異性，乃至壽住說名為住。諸位後後轉變差別，名住異 轉流轉；二、依剎那展轉流轉。依初流轉者，謂於彼彼有情眾同分中初生名生，終沒 設可得：一、生；二、滅；三、住異性。如是三相依二種行流轉安立：一、依生身展 是名中道，遠離二邊。是故此記名不亂記，名為善記，當知此記諸佛所讚。 益邊；若謂一切都無修習，是第二邊，謂損減邊。若為諸行厭

復次，法有二種：一者、有為；二者、無為。此中，有為是無常性，三有為相施
瑜伽師地論卷第八十八

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