Page 247 - 唯識藏_08

證得第一、無諸損惱、大安樂住自在圓滿；靜慮、解脫、等持、等至增上力故，證得 增上力故，得受安樂諸坐臥具自在圓滿；現法樂住增上力故，處其舍宅、坐臥具中， 通增上力故，得大財富自在圓滿；諸根清淨增上力故，得大舍宅自在圓滿；斷諸煩惱 聖、天及以梵住善清淨故。修習慧根究竟滿者，謂十智力善清淨故。 淨故。修習念根究竟滿者，謂三念住、無忘失法善清淨故。修習定根究竟滿者，謂於 究竟滿者，謂於涅槃意樂淨故。修精進根究竟滿者，謂能勇猛造作一切有情義利善清 得名身、句身、文身，得隨所欲，得無艱難宣說正法究竟圓滿。當知此中，修淨信根 種現法樂住究竟圓滿；五者、證得世間靜慮、解脫、等持、等至究竟圓滿；六者、證 者、修淨五根究竟圓滿；三者、證得煩惱

彼由如是能住六處修圓滿因，得為大王，所謂法王。由是證得六種圓滿，謂聖神 為欲無餘永斷有頂所繫煩惱，故復勤修純無漏道，所謂修習無上覺支，是名進修
瑜伽師地論卷第九十一

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