Page 248 - 唯識藏_08

。來無所從，往無所至，是故說為本無今有，有已散滅。由如是相略說生身展轉無常 說有增減。剎那性故，名曰暫時。數數壞已，速疾有餘頻頻續故，說為速疾現前相續 自體生起差別不成實故，說如幻事。想、心、見倒迷亂性故，說如陽焰。起盡法故， 我不可得故。又即此我體是無常，由有生故、老故、死故。又此諸行，以於諸趣種種 差別。 三種，可得施設諸行差別，又此施設可非顛倒；第四一種，由一切種，終不可得施設 於我：一者、尋求自性；二者、尋求其轉；三者、尋求其因；四者、尋求窟宅。此中 尋求云何我我是常、無常；四者、尋求我所有我住在何處。當知此中，略有四種尋求 云何為四？一者、尋求我我用何以為自性；二者、尋求我我為常，為是無常；三者、 為六處修滿為依止故，證得

當知施設我自性者，謂即施設十二種處所生六識并受、想、思以為其我，過此餘 復次，略有四種尋求我論，由此論故，薩迦耶見未永斷者，求我尋思數數現行。
瑜伽師地論卷第九十一

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