Page 357 - 唯識藏_08

慮；由尋、喜、樂出離義故，建立此上三種靜慮。由色有對種種性想出離義故，建立 出離而出離故；四者、無增上慢故。 別性者，謂即彼界，或順苦受，或順樂受，或順不苦不樂受。由是為緣，能生三受。 差別性。他類差別性者，謂眼界異、色界異、眼識界異，如是乃至意識界異。自類差 加行，名勇猛界。如是一切，應當了知，謂彼諸界及盡所有諸品類界。 苦，不能敗壞，名任持界。若於下劣不生喜足，名出離界。乃至命在常修無間、殷重 善法無有怯劣，名勢力界。種種淋漏所生眾苦、發勤精進所生眾苦、界相違等所生眾 故，俱於二處，由起無間、殷重加行、無緩加行，名勇猛界。 。即此諸界，從自方所至餘方所，從未擯捨至已擯捨，名出離界。即彼有情，為財寶

當知此中，用外五妙欲貪為緣，建立欲界。即由此界出離義故，建立色界最初靜 云何為四？一者、外不出離而出離故；二者、內不出離而出離故；三者、非畢竟 復次，由四因緣，當知建立三種三界、二出離界。 復次，於諸界中略有二種界差別性。云何為二？一者、他類差別性；二者、自類 出家有情先樂出家，求出家故，生決定欲，名發起界。依出家品，於所應得廣大
瑜伽師地論卷第九十六

2
2
2
4
4
1
1