,亦無究竟。當知他論,諸沙門道及以究竟,一切皆空。 依四念住修習增上,由四因緣,應知內法有沙門道及有究竟,外法決定無沙門道 別嗢拕南曰: 摠嗢拕南曰: 如是已說緣起、食、諦、界擇攝。菩提分法擇攝,我今當說。 瑜伽師地論卷第九十七 梵行數取趣,超二染為後。 沙門沙門義,喜樂一切法, 覺道支息念,學證淨為後。 念住與正斷,神足及根力, 攝事分中契經事菩提分法擇攝第四之一 瑜伽師地論卷第九十七 2 2 2 5 5 7 7