Page 392 - 唯識藏_08

無上行，當知名為第二趣行。 壞已，入此處定；由無上行，於下於上一切法中思惟無我，能入無漏無所有處定。此 。如有想定，其有上者，無常行俱；其無上者，無我行俱。由有上行，於其下地深厭 有處行。又即此處是無漏道修習邊際。此無漏道復有二種：一者、有上；二者、無上 入乃至識無邊處定，是故建立能趣三種無動處行。 非想處定：故由三分，宣說三行。由三種門，諸聖弟子厭壞欲等，既厭壞已，漸次能 皆名有上想定；從此已上，緣無所有定，當知名為無上想定；從此已上，復名非想非 動。此定邊際極至識無邊處，是故當知乃至此處，建立無動。即此一切，緣所有定， 邊處外門緣動得遠離故，當知建立為無動處。以要言之，緣所有定無動搖故，皆名無 想動斷故，立空無邊處、識無邊處為無

又若色想，若無動想，於諸下地深厭壞已，能入無所有處定，是名第一能趣無所 第二、第三靜慮中，後後所有諸動斷故，當知亦得名無動處。識無邊處，由空無 又由三緣，於是諸地當知建立為無動處，謂外欲等散動斷故，立初靜慮為無動處
瑜伽師地論卷第九十七

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