Page 50 - 唯識藏_08
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無間領解音韻文句義故，無不了知，無不通達而空過者。 ，為欲了知音韻差別故。修治意者，為欲悟入甚深義故。於一切心無不繫念者，為欲 故。 種姓卑劣等故。」不自輕者，不作是言：「我於解法無有力能。」於其所證，無怯劣 此非綺飾文字章句，所有文句悉皆麤淺故。」不輕法師者，不作是言：「彼於我所， 誚。於其勝者，恭敬隨順；於等於劣，恭敬法故，亦不輕蔑。 聽聞正法，起恭敬相，為欲啟悟先未解義，而興請問。若不悟解，或復沉疑，終不譏 正了知，勿我於中當為障礙。」即便殷重以謙下心坐于卑座，具足威儀，隨其所能， 。」乃至廣說，讚己功德，談彼過失。 至廣說。不自高者，不為利養恭敬事故，作如是言：「唯我能知如是法律，非汝等輩
復次，言正行者，謂是總句。應理行者，住果有學。質直行者，住於向道。和敬 奉教心者，無惱亂心，唯欲求解故。心一趣者，為欲領解文句差別故。屬耳聽者 於說法師深生尊重。如說法者，當獲無上大果勝利故。不輕法者，不作是言：「 於時時間應聽法者，至如是時，應自觀察：「我今說法多有所作，他說法時，應
瑜伽師地論卷第八十四
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