見道故。永滅沒者,由修道故。當知此中,由二種道斷煩惱事,顯無餘斷。 盡者,過去解脫故。永離欲者,現在解脫故。言永滅者,未來解脫故。永寂靜者,由 有離欲法者,謂過患相應故。有滅法者,謂一切有為法皆有出離故。 瑜伽師地論卷第八十三 復次,無餘斷者,謂是總句。永棄捨者,諸纏斷故。永變吐者,隨眠斷故。言永 瑜伽師地論卷第八十三 1 9 9 3 3 0 0