Page 105 - 唯識藏_09

名成立阿黎耶別名。 無我，違逆身見，於阿黎耶識中，亦有自我愛。以阿黎耶名安立此識，則為最勝。是 ，雖復不樂有欲樂受，於阿黎耶識中，是自我愛隨逐不離。復次，正法內人雖復願樂 苦陰永滅不起，阿梨耶識，我愛所縛故，不曾願樂滅除自我。從第四定以上受生眾生 其所愛，於中不生喜樂。此阿黎耶識，眾生心執為自內我，若生一向苦受道中，其願 上界，則生厭惡，是故眾生於中喜樂，不稱道理。若是身見，正法內人信樂無我，非 斷絕不生。若是樂受與欲相應，從第四定乃至上界皆無此受，若人已得此受，由求得 最可惡逆，是取陰中一向非可愛，眾生喜樂，不應道理。何以故？彼中眾生恒願取陰

復次，成立此識相，云何可見？此相略說有三種：一、立自相；二、立因相；三
攝大乘論卷上
相品第二

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