Page 165 - 唯識藏_10

界，耳、鼻、舌、身、意識界相亦爾。 上力，外境生故。如色界相，聲、香、味、觸、法界相亦爾。 。此二種名眼界者，眼生因故。如眼界相，耳、鼻、舌、身、意界相亦爾。 異熟阿賴耶識者，謂眼種子或唯積集，為引當來眼根故；或已成熟，為生現在眼根故 持過去識受用義以顯界性。現見色者，謂能持現在識受用義以顯界性。及此種子積集

云何建立色蘊？謂諸所有色，若四大種及四大種所造。所造者，謂以四大種為生 答：如界應知，隨其所應。謂眼當見色及此種子等，隨義應說。 問：處何相？ 答：謂依眼緣色，似色了別，及此種子積集異熟阿賴耶識，是眼識界相。如眼識 問：眼識界何相？ 答：諸色眼曾現見，及眼界於此增上，是色界相。眼界於此增上者，謂依色根增 問：色界何相？ 答：謂眼曾現見色，及此種子積集異熟阿賴耶識，是眼界相。眼曾見色者，謂能 問：眼界何相？
大乘阿毗達磨雜集論卷第一

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