Page 287 - 唯識藏_10

樂、捨相應；已上，唯與捨相應。貪於欲界，與樂相應者，謂在五識身；與喜相應者 諸邪行。 崖想，生大怖畏。又諸外道於滅、道諦妄起種種顛倒分別，是故十惑皆迷滅、道，起 道，起諸邪行，由此能生彼怖畏故。所以者何？由煩惱力，樂著生死，於清淨法起懸 是十種煩惱因緣，又為依處，是故一切迷此因緣依處，起諸邪行。又十煩惱皆迷滅、 疑迷對治，起邪行。於諸諦中，成二解故。無明迷一切，起邪行。 如其所應。見取、戒禁取迷諸見，起邪行。由於諸見過失，取為第一及戒禁清淨故。 有情門，邪解轉故。薩迦耶見、邊執見、邪見迷所知境，起邪行。依增益、損減門， 境界門起故，亦名迷境界。慢迷有情及見，起邪行。以於下劣等，起計己勝等行，於 。貪、瞋二種緣少淨相及相違相

又貪於欲界，與樂、喜、捨相應。如於欲界，於初二靜慮亦爾；於第三靜慮，與 界云何？謂除瞋，餘一切通三界繫。瞋唯欲界繫，緣違損境生故。 又十煩惱皆迷苦、集，起諸邪行，是彼因緣所依處故。所以者何？苦、集二諦皆 邪行者，謂貪、瞋二煩惱迷境界及見，起邪行。修道所斷，見道所斷，隨其次第
大乘阿毗達磨雜集論卷第七

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