Page 89 - 唯識藏_10
P. 89
故。又十煩惱皆迷滅、道，起諸邪行，由此能生彼怖畏故。 ，起邪行；無明迷一切，起邪行。又十煩惱皆迷苦、集，起諸邪行，是彼因緣所依處 迦耶見、邊執見、邪見迷所知境，起邪行；見取、戒禁取迷諸見，起邪行；疑迷對治 所覺了，樂處憒鬧，得少善法，便生厭足，由此不能修諸善法，故名拘礙。 中廣興染著，令諸有情感種種身，流轉五趣，是故貪等，說名稠林。 燒，不平等貪大火所燒，及為邪法大火所燒，故名熾然。 種種鬥訟，是故貪等，說名為諍。 若變壞，便增愁歎，種種憂苦熱惱所觸，故名為惱。
何等邪行故？謂貪、瞋二煩惱迷境界及見，起邪行；慢迷有情及見，起邪行；薩 諸如是等煩惱義門，差別無量。 拘礙有三，謂貪拘礙、瞋拘礙、癡拘礙。由依止貪、瞋、癡故，顧戀身、財，無 稠林有三，謂貪稠林、瞋稠林、癡稠林。由依止貪、瞋、癡故，於諸生死根本行 熾然有三，謂貪熾然、瞋熾然、癡熾然。由依止貪、瞋、癡故，為非法貪大火所 諍有三種，謂貪諍、瞋諍、癡諍。由依止貪、瞋、癡故，執持刀杖，興諸戰諍，
大乘阿毗達磨集論卷第四
7
7
7
