Page 365 - 唯識藏_11

謂轉依及依此無分別智。 所知事同分三摩地所行奢摩他境。事究竟者，謂盡所有性及如所有性。所作成就者， 所作成就。有分別影像者，謂所知事同分三摩地所行毗鉢舍那境。無分別影像者，謂 四種境事。何等為四？一、遍滿境；二、淨行境；三、善巧境；四、淨惑境。

復次，如前所說，有二種轉依。何等為二？謂聲聞、菩薩轉依差別。頌曰： 淨惑境，謂世間道，有二：下地麤性、上地靜性等。出世間道，有四聖諦等。 善巧境有五種，謂蘊善巧、界善巧、處善巧、緣起善巧、處非處善巧。 淨行境有五種：一、不淨；二、慈悲；三、緣起；四、界差別；五、入出息念。 此中，遍滿境復有四種：一、有分別影像；二、無分別影像；三、事究竟；四、
顯揚聖教論卷第十六 不住生滅故。諸佛智無上，利樂諸有情，不思議無二。 諸聲聞轉依，厭背 聲聞有二種，趣寂趣菩提，依止變化身，趣無上正覺。
① 「背」，底本作「皆」，今依據磧砂本改作「背」。

① 修所得；菩薩方便修，無二智依止，

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