離;處於靜室,心趣涅槃。又趣出生死,趣離煩惱,樂寂滅故,心趣涅槃。 無少執取。由顛倒斷故,更不復執少五取蘊為常為樂,為我為淨。 治起。為對治愛味所依定者,如經說無所依止故。為對治顛倒故者,如經說於諸世間 顯揚聖教論卷第十九 又為三心趣入,修習念住,應知。謂遊行聚落時,心趣於出;住憒鬧時,心趣遠 顯揚聖教論卷第十九 4 3 3 8 8