Page 451 - 唯識藏_11

過失功德故，謂有障、無障、具縛、不具縛。 故，謂聲聞乘等；三、由學故，謂學、無學；四、由得故，謂住四果及三向；五、由 特伽羅可知。行者，謂修所引習氣。 可知；緣唯二作意故，唯二修可知；緣唯二修故，唯二行可知；緣唯二行故，唯二補

又假設補特伽羅，應知由五種因：一、由種性故，謂可救、不可救；二、由趣入 論曰：當知由根等差別故，建立五種唯二。如經中說，由緣唯二根故，唯二作意 如是已說覺分決擇。補特伽羅勝決擇，今當說。頌曰：
顯揚聖教論卷第二十 假設五應知，三事成圓滿。 由根等差別，建立五唯二，
攝勝決擇品第十一之四 顯揚聖教論卷第二十

4
3
3
9
9