Page 509 - 唯識藏_12

劣故，及定相望有勝劣故。隨其智業，所作各異者，諸菩薩定數量別故。所作各異， 依故。異智者，各別勝解所修成故。少智者，望佛智故。智有增減者，諸地相望有勝 等者，與前所說，一切相違，應知其相。廣大依持者，此依數廣量大而說。 有差別故。少分依持水族生命者，少數少量水族有情所依持故。若入大海，無別所依 有增減者，少雨、多雨，時差別故。隨其水業，所作各異者，種種氣味、勢力、成熟 依者，種種地方為所依故。異水者，清濁、灰美，水差別故。少水者，望大海故。水 增減，受用和合一味事智，無量眾生成熟善根之所依止。」 善根之所依止。若已證入如來清淨法界大海，無別所依，智無差別，智無限量，智無 法界大海，各別所依，異智、少智，智有增

如是菩薩未證如來法界大海者，未證諸佛清淨法界。各別所依者，別別如來為所 論曰
佛地經論卷第六
① 「苦」，底本作「業」，今依據磧砂本改作「苦」。
：大眾流者，謂殑伽等四種大河。小眾流者，謂餘小河。未入大海，各別所

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