Page 114 - 唯識藏_13

果因體相受入，如沙受水，藥入鎔銅，誰許沙、銅體受水、藥？或應離變，非一非常 ，應非實有，則汝所執，前後相違。又果與因俱有質礙，應不同處，如二極微。若謂 根所取。若果多分合故成麤，多因極微合，應非細，足成根境，何用果為？既多分成 麤者，則此果色體應非一，如所在因，處各別故。既爾，此果還不成麤，由此亦非色 合，或應極微亦麤德合，如麤果色，處無別故。若謂果色遍在自因，因非一故，可名 若謂果色，量德合故，非麤似麤，色根能取。所執果色既同因量，應如極微，無麤德 又所生果不越因量，應如極微，不名麤色，則此果色應非眼等色根所取，便違自執。 方分，如心、心所，應不共聚生麤果色。既能生果，如彼所生，如何可說極微常住？ ，而體實有。彼亦非理。所以者何？所執

有外道執地、水、火、風極微實、常，能生麤色，所生麤色不越因量，雖是無常
成唯識論卷第一

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