Page 434 - 唯識藏_15

與諸如來平等平等。 。此即初也。謂彼二乘與諸如來所斷煩惱無差別故，所得擇滅亦無差別，故作此言， 解脫煩惱繫縛，名解脫身。

然釋此義，諸說不同。薩婆多宗自有兩說。《大毗婆沙》三十一云：「評曰：應 自下第二、辨二身別相。於中有二：初約解脫身辨三乘無別，後約法身辨有差別 由解脫身故，說一切聲聞、獨覺與諸如來平等平等； 自下第四、如來正釋。於中有二：初標解脫身相，後辨差別相。此即標也。謂能 「善男子！名解脫身。 此即第三、菩薩徵詰。 「世尊！當名何身？」 即第二、如來正答。雖證涅槃，不名法身，非功德法所依止故。
解深密經疏卷第三十四

1
0
0
2
2
0
0