。謂彼二乘斷煩惱障所得無為,名為法身不? ,或生滅等有為之相,由是因緣,不證法身。 故,不可思議,超過一切尋思地故,唯應信解,不應思議。」 「言思議者,謂依道理審諦思惟,起分別智,尋思所攝,譬喻所顯。諸佛非此所行處
「善男子!不名法身。」 自下第二、明解脫身。於中有四:一、問;二、答;三、徵;四、釋。此即問也 「世尊!聲聞、獨覺所得轉依,名法身不?」 第三、謬執有失。謂諸有情無始時來,由無知故,計著法身,執有無等種種戲論 而諸眾生計著戲論,有所為故。」
解深密經疏卷第三十四
① 「八」,底本作「九」,今依據卍續本改作「八」。
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