Page 171 - 唯識藏_16

未來外道，惡見習氣充滿，依於一異俱不俱、有無非有非無、常無常見，自壞壞他， 俱不俱、有無非有非無、常無常見。譬如畫像，不高不下，而彼凡愚作高下想。如是 慧！於意云何？如是士夫，於前所夢，憶念不捨，為黠慧不？」 人，夢見男女、象馬車步、城邑園林、山河浴池種種莊嚴，自身入中，覺已憶念。大 習氣計著，依於一異俱不俱、有無非有非無、常無常見，不能了知自心現量。譬如有 ，凡愚無智，而起城想，無始習氣計著相現，彼非有城非無城。如是外道，無始虛偽 滅，取內外性，墮於一異俱不俱、有無非有非無、常無常想，妄見攝受。如揵闥婆城 趣，不知非水。如是愚夫，無始虛偽妄想所熏習，三毒燒心，樂色境界，見生、住、 常無常，自性習因，計著妄想。譬如群鹿，為渴

佛告大慧：「如是凡夫，惡見所噬，外道智慧，不知如夢，自心現性，依於一異 大慧白佛言：「不也，世尊！」 佛告大慧：「不知心量愚癡凡夫，取內外性，依於一異俱不俱、有無非有非無、 大慧白佛言：「善哉世尊！唯然受教。」 佛告大慧：「諦聽！諦聽！善思念之！吾當為汝分別解說。」
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第二

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