Page 271 - 唯識藏_16

種不實義計著生；知如實義，得解脫自心種種妄想。」 竟明解一切地，如來自覺境界，離五法、自性事見妄想。以是因緣故，我說妄想從種 不生。 實處是第一義；以生故，即第一義是不實處。究言二義，初無定法，但迷覺異，有生 計著生，是為不實義，非別有不實義故生，故曰我說餘愚夫等。亦是以不生故，即不

爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言： 云何愚夫得離我、我所計著見，離作所作因緣過？覺自妄想心量，身心轉變，究
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第四 如是觀世間，心轉得無我。一切性不生，以從緣生故。 諸因及與緣，云何愚妄想，非有亦非無，亦復非有無？ 世間非有生，亦復非無生，不從有無生，亦非非有無。 諸因及與緣，從此生世間，妄想著四句，不知我所通。
① 「白」，底本作「曰」，今依據佛教本改作「白」。

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