Page 343 - 唯識藏_16

愚夫，隨言說指，攝受計著，至竟不捨，終不能得離言說，指第一實義。大慧！譬如 說計著。真實者，離文字故。大慧！如為愚夫以指指物，愚夫觀指，不得實義。如是 ；如實者，不來不去相；一切虛偽息，是名如實。大慧！善男子、善女人不應攝受隨 乘十自在力，現眾色像，通達眾生形類、希望、煩惱諸相，如實說法。如實者，不異 ；佛種不斷者，則能了知得殊勝入處；知得殊勝入處，菩薩摩訶薩常得化生，建立大 聲聞者，則攝受一切眾生；攝受一切眾生者，則攝受正法；攝受正法者，則佛種不斷 達章句，具足性義，彼則能以正無相樂而自娛樂，平等大乘建立眾生。 不善了知一切法、一切地、一切相，亦不知章句。若善一切法、一切地、一切相，通 字。若善男子、善女人依文字者，自壞第

大慧！攝受大乘者，則攝受諸佛、菩薩、緣覺、聲聞；攝受諸佛、菩薩、緣覺、 大慧！於一切法無所有，覺自心現量，離二妄想，諸菩薩摩訶薩依於義，不依文
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第五

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