Page 346 - 唯識藏_16

之問。凡設四並：一、以外道說因不生滅與三無為法並；二、以彼因此緣並；三、以 以是故，一切性無性非無性，但覺自心現量，妄想不生，安隱快樂，世事永息。 。如種種幻夢現，故非無性。云何無性？謂色無自性相攝受，現不現故，攝不攝故。 ，得不生不變相，我不如是墮有無品。大慧！我者，離有無品，離生滅，非性非無性 界中應有多佛，無差別故。」 亦是佛，以不生不滅故。而世尊說一世界中多佛出世者，無有是處。如向所說，一世 是故我言無有奇特。惟願世尊為說差別所以奇特勝諸外道！若無差別者，一切外道皆 壞，自性不生不滅，四大常，是四大乃至周流諸趣，不捨自性，世尊所說亦復如是。 主等，如是九物不生不滅，世尊亦說一切性不生不滅，有無不可得。外道亦說四大不 緣，名差別

向言不生不滅，直據正教言之，未辨所以異外道者，故大慧復承佛力，而有異同 佛告大慧：「我說不生不滅，不同外道不生不滅。所以者何？彼諸外道有性自性
楞伽阿跋多羅寶經通義卷第五

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