Page 37 - 唯識藏_16
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不爾，豈浪異水別有自體？波浪同喻，深思可見，諸餘異說，會釋可知。 ，波無異水之體。下經云「於藏識海，境界風動，轉識浪起」，故知皆以第八為體。 無實用故。今依此經，非謂第八變起七轉，但彼七轉皆攬第八為體而起，如攬水成波 彼種，理實皆與見分無別。 是故隨見分行解，帶彼相見生，故說唯識。今依此經，皆是心現，但隨其相，異說有 云前說識所緣，唯識所現故，如三摩地所行影像，又經云「從心相生，與心作相」， 各別種生，但相由而起，俱不離識，故說唯心。有說相分皆是見分所現，無別種性， 空有應如是知。 ，非無不墮於有見，是則二見雙盡。然無二法體，如〈不二法門品〉盛明此事，緣起 即是即有之空，泯然一味，中道俱離，以有即空即是空即有故。是故非有不
二、就八識者，諸論皆說前七轉識雖依第八，然各自種生，非即第八，以識變識 二、諸識本末者，有二義：一、據二分；二、就八識。初者，論師或說相見二分
入楞伽心玄義
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