Page 384 - 唯識藏_16
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脩學，莫但聞覺作知足想。」 識藏，唯佛及餘利智依義菩薩智慧境界。是故汝及餘菩薩摩訶薩，於如來藏識藏當勤 見人法無我故。勝鬘夫人承佛威神，說如來境界，非聲聞、緣覺及外道境界。如來藏 令勝鬘夫人及利智滿足諸菩薩等，宣揚演說如來藏及識藏名，七識俱生，聲聞計著， 。大慧！如來者，現前境界，猶如掌中視阿摩勒果。大慧！我於此義，以神力建立， 藏識藏，一切聲聞、緣覺心想所見，雖自性清淨，客境所覆故，猶見不淨，非諸如來 。大慧！然諸凡聖悉有生滅，脩行者自覺聖趣，現法樂住，不捨方便。大慧！此如來 薩摩訶薩欲求勝進者，當淨如來藏及識藏名。大慧！若無識藏名如來藏者，則無生滅
由前所悟，得入初地，次第轉進，依位顯德。餘外道見所不能動，即第八不動地 爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
心為工伎兒，意如和伎者，五識為伴侶，妄想觀伎眾。 如愚見指月，觀指不觀月，計著名字者，不見我真實。 如鏡像現心，無始習所熏，如實觀察者，諸事悉無事。 甚深如來藏，而與七識俱，二種攝受生，智者則遠離。 楞伽阿跋多羅寶經通義卷第六
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