Page 195 - 唯識藏_17
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「有妄業故,妄見流轉;厭流轉者,妄見涅槃。」  量,彼悉無有,故云「唯心不可得」。  色三摩提」,四無色定也。「想受滅」,謂四禪、四無色定,受想悉寂滅也。皆唯心  想心未滅故。  妄想相。大慧!聲聞極果即以想受滅定而為究竟,若謂超心量者,不然。何以故?妄

                            次明四果亦不離妄想心量,故言「如是諸聖人,悉依心妄有」。《圓覺經》曰:  預流一來果,不還阿羅漢,如是諸聖人,悉依心妄有。  「諸禪」,謂四禪也。「無量」,即慈、悲、喜、捨,度眾生四無量心也。「無  諸禪與無量,無色三摩提,及以想受滅,唯心不可得。  爾時,世尊重說頌言:  言欲超過聲聞諸禪、四無量心及無色界四空定等,得如來三昧者,當離三界自心
              注大乘入楞伽經卷第五







































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