Page 341 - 唯識藏_17
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法隨涅槃流，無有去來。
若眾生生死本際始時不可知者，云何後時得解脫，終時可知耶？ 「大慧菩薩復白佛言」至「在生死中而得解脫」。 「趣」字，宋、魏二譯俱作「去」字。言如來說法，不隨諸去流轉，愚夫不知諸 「大慧！譬如恒沙，隨水而流」至「趣義是斷，凡愚莫知」。 本願大悲三昧樂故，不捨眾生。 「大慧！譬如恒沙，雖苦壓治」至「具足成就大悲心故」。 非色身法，故無增減。 「大慧！譬如恒沙，取不知減」至「法身無身
注大乘入楞伽經卷第八
① 底本無「無身」，今依據麗本《大乘入楞伽經》卷五補上。
① ，故無滅壞」。
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