Page 79 - 唯識藏_17

謂大自在天。及計時節、微塵等為能作者。更餘異計，如下廣說。 ，唯計作者為生因故，故名外道。 無常」，即斷常二見亦俱離也，豈同外道妄計斷滅耶？ 不失壞，令於諸有中，色識復相續。若色識轉滅，諸業失壞者，是則無生死，亦無常 相續識永滅，更無業報受生相續，是故名為墮落斷見。故下偈云「色識雖轉滅，而業

「勝性」，亦云勝妙，是生梵天之天主也。「丈夫」，即我之別名。「自在」， 作者是何？彼計勝性、丈夫、自在、時及微塵為能作者。 諸外道說六根能取境界之六識，執從神我邪因等生，不說眼等諸識從色等因緣生 「大慧！彼諸外道說相續識」至「唯說作者為生因故」。 謂諸外道見身壞命終，六識不能取境，一生相續識隨四大緣離散之時，即計無始 「大慧！彼諸外道作如是說」至「即無始相續識滅」。
注大乘入楞伽經卷第二

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