Page 82 - 唯識藏_17
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。皆迷自心所現耳。 十八界、十二處，依因緣生住，無常變異，生已即滅，不了常住真心，即二乘所計也 邪因為能生因也。於正因果外，計顯現諸物，依時而住，皆外道所計也。或計五蘊、 虛空、自然為因也；「及有」者，謂計微塵、世性、自在天等為因也。即是計無因、 也。故論云：「若離妄念，則無一切境界之相，唯一真心矣。」 。「無知」，謂無明也；「愛」，謂煩惱也；「業」，謂有漏善惡等業也。是三皆因 說為有無。
言起邪見人，不越在家、出家二眾也，亦二乘、外道二眾也。「非有」者，謂計 「大慧！有諸沙門、婆羅門」至「依緣生住，有已即滅」。 佛說若了自心所現境界如幻不實，則一切妄想等悉滅也。言「三有苦」者，果也 「大慧！我今當說。若了境如幻」至「及無知、愛、業緣」。
注大乘入楞伽經卷第二
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