Page 80 - 唯識藏_17

二見所行」；十地超九地，九地名一子地；後二所行，即佛地也。 薩正證真如，見二種無我，故名「二見所行」；八地菩薩超二乘，超七地，故名「超 「心所行」；勝解行地菩薩等，各起十種智慧，緣於真如，故名「智所行」；初地菩 所行」，一本作「境界」，即所行境界也。謂發心菩薩緣第一義法性如來藏心，故名 別體，隨所執得名。 」；既有四大，即從因緣所成，故言「因自性」、「緣自性」、「成自性」。然妄無 既有苦果，必有形相，故言「相自性」；既有形相，即從四大種生，故言「大種自性 善惡等業，故名煩惱為「集自性」；既有集因，必有未來苦果性，故言「性自性」；

第一義諦，道理無二，為人不同，證有優劣，此七成上真識不生不滅法身也。「 「復次，大慧！有七種第一義」至「如來自證智所行」。 自下重明染淨二緣、真妄識體。此七自性成上妄識生滅身也。謂煩惱體性，能集 「復次，大慧！有七種自性」至「緣自性、成自性」。
注大乘入楞伽經卷第二

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