是觀察,無有間斷,是名正觀。 一切智人,二乘執權智為實智也。 相承,及自惡見作是說耳。
「此菩薩摩訶薩」者,即上正見沙門、婆羅門也。「行無相道」者,謂萬行齊修 「大慧!此菩薩摩訶薩」至「轉依次第成如來身」。 自下言正見人觀一切法皆無自性,如幻夢等,不離自心,無能所取及生住滅,如 「大慧!復有沙門、婆羅門」至「如是思惟,恒住不捨」。 言凡夫外道為惡見迷醉所噬,不能自知愚癡無智,妄稱一切智說。外道指六師為 「大慧!愚癡凡夫,惡見所噬」至「妄稱一切智說」。
注大乘入楞伽經卷第二
① 「心」字下,底本有「心」,今依據大正本刪去。
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