Page 88 - 唯識藏_17

吹大海水，前波起，後波隨。言「微塵、毛孔」者，即色塵、身根也。 微塵、毛孔，眼等諸轉識或頓生，譬如明鏡現眾色像，無有前後；或漸生，猶如猛風 謂樂欲見諸色相故。 無始已來取著於色妄想熏習不斷故；三、謂識本性如是故，識以了別為自性故；四、

此明諸識展轉互為因也。言「因所作相，非一非異」者，因即第八如來藏識也； 「大慧！因所作相，非一非異」至「差別境相，有意識生」。 言外塵風擊如來藏心海，起諸識浪，造業感報，生死不絕亦如之。 心海亦爾，境界風吹，起諸識浪，相續不絕。 言以此四緣，令心水流，生轉識浪。如眼識既爾，餘諸識亦如是。於一切諸根、 「大慧！以此四緣」至「猶如猛風吹大海水」。 佛言有四因緣，眼識轉。轉，生也。一、謂不覺外塵是自心現而執取故；二、謂
注大乘入楞伽經卷第二

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