Page 149 - 唯識藏_18

前三品已成立本識是有，品類差別今當更說。 者：一、言說；二、我見；三、有分；四、引生；五、果報；六、緣相；七、相貌。 識無，說為轉依。若離本識，則無二無，故轉依義不成。以是義故，定應信有本識。 有本識，生起識熏習所生種子於本識中住，生起識雖復不在，可得令種子無及令生起 意識亦滅，故名轉依。若許此二義為轉依，是則不然。

釋曰：此品摠有二章，別有七章。摠有二章者：一、熏習；二、事用。別有七章 釋曰：第六生起識於定位中若不在時，無種子無，無作亦無，故轉依義不成。若 論曰：於無二無故，轉依義不成。 釋曰：若有人說能依、所依滅名轉依，意識中能依種子滅，能依種子既滅，所依
攝大乘論釋卷第四
釋差別品第四
言說章第一

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