Page 146 - 唯識藏_18

故說三行偈。 信知依前所說相。今當更作偈： 應。是故此執若離次第緣，立因緣義，此執不成，以違解脫故。

論曰：菩薩於善識，則離餘五識，無餘心轉依，以何方便作？ 釋曰：此義具如前釋。若人但在生起識，不在本識，轉依義則不成。為顯此義， 論曰：如此若離一切種子果報識，淨不淨品皆不得成。是故此心有義成就，應當 釋曰：此前剎那色，由次第緣故，與後色相應。識亦如此，不由因緣故，前後相 論曰：若離次第緣，此執不成。 釋曰：阿羅漢無有入無餘涅槃義。何以故？後色後心為因不盡故，是故應知此義。 論曰：阿羅漢最後心亦不得成，
攝大乘論釋卷第四
若對治轉依，非滅故不成，果因無差別，於滅則有過。

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