Page 145 - 唯識藏_18
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當生心因？ 色若應生，前種子久滅，此色從何因生？ 更生義，有如此失，前已具明。有作如此執者：若人從無色界退，還生下有色界。後 識因，能為後識作種子故。此執不然。
若定如此， 釋曰：生無想天及入滅心定，心已久滅，後若退生及出定，云何得成就先心為後 論曰：別失者，若人從無想天退及出滅心定，此中所執不成。 釋曰：前過，謂若識相續斷，後識無因，應不得生，又一期報盡，離託後胎，無 論曰：何以故？已有前過，復有別失。 釋曰：若有人執前剎那色是後剎那色因，能為後色作種子故；前剎那識是後剎那 論曰：若有人執色心次第生是諸法種子，此執不然。
攝大乘論釋卷第四
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