。名義攝一切法皆盡,此名義但是意言分別所作,離此無別餘法。 方便。 釋曰:此下先答第一問,但入唯識量。 論曰:但入唯量, 釋曰:此下明八處中第八處。此中有兩問:一、問所入法;二、問所入譬。 論曰:於唯識觀中入何法?如何法得入? 釋曰:依此方便,緣此境界,得入唯識真觀。 論曰:得入唯識觀。 釋曰:次答後問,無別境界。凡夫從本來意言分別有二種:一、似名;二、似義 論曰:於意言分別顯現似名及義, 攝大乘論釋卷第七 2 8 8 8 8