。若欲入唯識觀,修加行,緣何境界? 了等,說名尋思。因此尋思,菩薩觀名義等二無所有,是名如實智。
釋曰:從願樂位乃至究竟位,名觀中。緣意言分別為境,離此無別外境。何以故 論曰:於此觀中,意言分別似字言及義顯現。 釋曰:地前六度及四種通達分善根,名加行。從願樂位乃至究竟位,通名唯識觀 論曰:則修加行,為入唯識觀。 釋曰:已入,謂已得四種尋思。已解,謂已得四種如實智。 論曰:若菩薩已入已解如此等義,
攝大乘論釋卷第七
② 「故」字下,底本有「非有」,今依據卍續本《華嚴五十要問答》後卷刪去。 ① 「有」字下,底本有「非非有」,今依據卍續本《華嚴五十要問答》後卷刪去。
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