Page 299 - 唯識藏_18
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義？若有義，義無所有，故名無義。若名無義，亦無無所有，故名無義。義亦無義， 此六種相並無義。何以故？名本自義，義無所有，故名無義。此名為自有義，為當無 ，於唯識觀觀行人得入。 境；似識顯現，名見，謂能緣識。此二法，一是因，一是果；又一是所依，一是能依。
釋曰：名義各有三，為六。名三者：一、名；二、自性；三、差別。義三亦爾。 論曰：名、義、自性、差別，假說自性、差別義，六種相無義故， 釋曰：此二法由無始生死來數習故速疾，是故於一時中有種種相貌起。如此三法 論曰：種種相貌。 釋曰：此唯識不出二法：一、相識；二、見識。復次，似塵顯現，名相，謂所緣 論曰：相、見二法， 此唯識量攝幾種法？
攝大乘論釋卷第七
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