Page 499 - 唯識藏_18

分別性故。若非智為性，云何稱智？無分別非智性故。云何說為無分別智？ 境故，為通相、不通相故，非不緣識故，言非非此。 餘境。何以故？此智但緣依他性法如為境故。法及法如，不可說一異，非清淨、清淨 境則無別餘境，緣餘境義亦不成。復次，若緣餘境起，境智無差別，義則不成。 境起？若爾，何妨？若取所分別依他性為境，此智無分別義不成。若緣餘境起，離此 如天鼓。 能起種種利益眾生事。利益事有二種：一、化身利益，如如意寶；二、說法利益，猶

論曰：非智非非智， 復次，此智為當是智，為當非智？若爾，何妨？若智為性，云何不分別？以智是 釋曰：此智不緣依他性為境。何以故？此智不以分別為境故，故言非此。亦不緣 論曰：非此非非此，非智非非智，與境無差別，智名無分別。 此無分別智甚深義云何？約境立甚深義。此智為當緣所分別依他性起，為當緣餘
攝大乘論釋卷第十二

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