。並以依他性為依止,治道起時,即斷此二障,故言滅已。 故名具分,即是一切障;二、二乘所斷惑障,唯在三界內,名一分障,即是不淨品分 釋曰:此依他性一分,能通達一切法同一無性,已得無失,故名自在。 論曰:於一切法得自在為能, 釋曰:由二分障已滅依他性一分,解脫一切障。 論曰:解脫一切障, 釋曰:障有二種:一、具分障;二、一分障。菩薩所斷一切智障,通三界內外, 論曰:一切障及不淨品分依他性滅已, 釋曰:法身,即是菩薩轉依。 五相者:一、法身轉依為相, 攝大乘論釋卷第十三 5 2 2 7 7