Page 549 - 唯識藏_18

細。非二乘道所能破，故名難破。故名得功能。此即第四、明得定，如識不亂。 名得因。 得最上上品，名成。數數觀察，名修習。此明二種因：一、不失因；二、圓滿因。故

釋曰：有四義故，以金剛譬三摩提。一、能破煩惱山；二、能引無餘功德；三、 論曰：金剛譬三摩提， 釋曰：此明得功能。由前二義故，能破智障。此煩惱與二乘無流道俱起，故名微 論曰：能破微細難破障故， 釋曰：此明得伴類。從初地乃至十地，聚集福德、智慧行為資糧，故名得伴類。 論曰：於一切地善集資糧， 釋曰：此明得因。五修及五修所得五果，如因果修差別中說。得無退失，名熟。 論曰：五相修成熟修習，
攝大乘論釋卷第十三

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