Page 132 - 唯識藏_19
P. 132

我有一切十種地中妙善積集福智資糧。無障礙善者,謂金剛喻定能破在骨麤重微細極  可證得,隔一念心,方可證得,心便退屈。對治此故,修第三練磨心。我有妙善者,  是名為欲。菩薩既得如是信欲,自性意樂,少用功力修習六種波羅蜜多,當得圓滿。  蜜多真實有性,具功德性,有堪能性,深生信解,是名為信。深信解已,樂欲修行,  第二練磨心。由此意樂,能行施等波羅蜜多者,此中意樂,謂信及欲。菩薩於諸波羅  正等菩提最勝甚深廣大,難可證得,心便退屈。對治此故,修第一練磨心。  磨其心。  愛一切自體圓滿而生。我有妙善無障礙善,云何爾時不當獲得一切圓滿?是名第三練  等波羅蜜多,當得圓滿,是名第二練磨其心。若有成就諸有障善,於命終時,即便可  心。由此意樂,能行施等波羅蜜多,

                     又諸菩薩於佛甚深廣大言教思議決擇,善巧轉時,如是思量如是無上正等菩提難  又諸菩薩聞所修行波羅蜜多最勝甚深廣大,難可證得,心便退屈。對治此故,修  釋曰:此中對治三種退屈心故,唯修三種練磨心。所以者何?以諸菩薩聞於無上  論曰:無量諸世界,無量人有情,剎那剎那證覺無上正等菩提,是為第一練磨其
                                                                      攝大乘論釋卷第六







































                                                                      1
                                                                      2
                                                                      2
                                                                      0
                                                                      0
   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137