Page 199 - 唯識藏_19
P. 199
聞思，極至於此。」以是義故，說名喜足無分別智。復有餘義，應知世間亦有喜足無 足無分別智。謂諸菩薩住異生地，若得聞思覺慧究竟，便生喜足，作是念言：「凡所 中數習為因，而得生故。現在數習力者，由現在生士用力為因，而得生故。 在數習力，而得生故。或由種姓力者，種姓為因，而得生故。前生引發力者，由前生
釋曰：此中，喜足無分別者，應知已到聞思究竟，由喜足故，不復分別，故名喜 論曰：根本無分別智亦有三種，謂喜足、無顛倒、無戲論無分別差別故。 釋曰：此中，加行無分別智三種差別，謂或由種姓力，或由前生引發力，或由現 論曰：此中，加行無分別智有三種，謂因緣、引發、數習生差別故。
攝大乘論釋卷第九
增上慧學分第九之餘 攝大乘論釋卷第九
1
8
8
7
7
