Page 204 - 唯識藏_19

等，分別識生，非菩薩智分別薀等。非少分差別者，謂顯三種非少分性：一、所達真 頌： 謂無餘依涅槃界中無斷盡故；五、由無上差別，謂於此上無有餘乘勝過此故。此中有 脫一切有情，非少分故；三、由無住差別，謂無住涅槃為所住故；四、由畢竟差別， 於薀等法無分別故；二、由非少分差別，謂於通達真如，入一切種所知境界，普為度 般若波羅蜜多。 於無餘依般涅槃界而般涅槃，菩薩不爾，不住聲聞所住之處，應知說名非處相應安住 趣，應知說名非處相應安住般若波羅蜜多。

釋曰：此中顯示聲聞等智與菩薩智五相差別。無分別差別者，謂聲聞等，緣於薀 論曰：聲聞等智與菩薩智有何差別？由五種相應知差別：一、由無分別差別，謂 遠離不顧有情利益安樂，住無餘依涅槃界處者，謂如聲聞等不顧有情利益安樂，
世出世滿中，說此最高遠。 諸大悲為體，由五相勝智， 攝大乘論釋卷第九

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