Page 40 - 唯識藏_19
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為說。  等正智便能永斷煩惱障故。若諸菩薩為利自他，求斷煩惱及所知障，正勤修行，是故  難了知故。非諸聲聞為求一切境界智故，正勤修行，唯正希求自義利故，彼由麤淺苦  智智。  就，故不為說。若諸菩薩，定於一切境智處轉，是故為說。若離此智，不易證得一切  故。所以者何？由諸聲聞不於一切境智處轉，是故於彼雖離此說，然智得成，解脫成

                             攝大乘論釋卷第一            釋曰：由此深細境所攝者，謂此境界即深細，故名深細境。此即深細境界中攝，  論曰：復次，何故聲聞乘中不說此心名阿賴耶識，名阿陀那識？由此深細境所攝
                                                                      攝大乘論釋卷第一








































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