Page 61 - 唯識藏_19

已生有情能作食事不可得故。 有阿賴耶識，何等名為名色緣識？由依名色剎那展轉，相似相續，流轉不絕。 色，名色緣識」，此中識緣名者，謂六識中非色四薀；識緣色者，謂羯邏藍。若不說 易動轉故，或時無有，若離阿賴耶識，爾時眼等諸根無能執受，便應爛壞。 餘耳等諸識，耳等色根為各別依。由此道理，如是諸識但應執受自所依根。又此諸識 別依故，不堅住故者，謂餘六識各別處故，易動轉故。且如眼識，眼為別依，如是其 ，不堅住故，是諸色根不應離識。

釋曰：此言顯示識食不成。如世尊說，食有四種：一者、段食；二者、觸食；三 論曰：若離異熟識，已生有情識食不成。何以故？以六識中，隨取一識於三界中 釋曰：若離異熟識者，謂離阿賴耶識，如不得成，今當顯示。謂世尊言「識緣名 論曰：若離異熟識，識與名色更互相依，譬如蘆束相依而轉，此亦不成。 釋曰：結生相續已者，謂已得自體。若離異熟識者，謂離阿賴耶識。其餘諸識各
攝大乘論釋卷第三

4
9
9