Page 153 - 唯識藏_20

，二利圓滿：故唯八事。 施、戒、修三福業事，外世俗修；次三，三慧，內勝義修；第七、第八，智德、恩德 起十一者，依彼彼增，作此此說。 〈決擇分〉說：「十善心所，定不定地皆通善心，定地心中，增輕安故。」今說六位 《唯識》第六有兩說：一云、諸善不俱，以此為證；二云、諸善俱時，散位除輕安。 精進、三根；世間道時，有輕安；出世道時，有不放逸、捨；攝眾生時，有不害。」 ，俱生不等，故於此義應設劬勞。

八種中，第三，修四無量也；第六，修除無量外，餘一切修。此八事中，初三， 其六依處，五十五說：「決定時，有信；止息染時，有慚、愧起；作善業時，有 第三大文「如理作意」中，文分二：初開八相，次別釋前事中難義。 「初靜慮地喜相應」者，雖亦樂俱，而不離喜，總說喜名地。 答：資色資心別適悅，不乖得俱起；迫重迫輕殊逼慼，相乖各別轉。問二義常齊
瑜伽師地論略纂卷第二
① 「戚」，底本作「感」，今依據磧砂本《瑜伽論記》卷二改作「戚」。

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