Page 323 - 唯識藏_20

，觀察此故，慢、疑便滅。一、恚，二、害，三、嫉，四、癡貪恚，〈菩薩地〉說如 ，捨諸邪執，建立此界。 ；四、釋五六界差別。 境界也。 超，解脫所緣名出，解脫隨眠名離繫。 者，生惡趣名損，乏善果名匱。「於彼解脫、超出、離繫，如前次第」者，解脫纏名

「觀察究竟正道理故，建立第六」者，但有因、果、諦、實 別除行相中有二：初約三類別除，後約六行別除。 「是故慈等於恚、害等非正對治」者，顯初修行猶起我慢，疑惑未除，為令折伏 三、因釋六出離界經，文有其四：初、引證經釋；次、明別除行相；三、釋妨難 「謂依將得、正得、隨念諸欲境」等者，即未來、現在、過去，如其次第，諸欲 「從諸欲緣所生諸漏，除欲貪」者，前方便中，已遍厭故，所以除之。「損匱」
瑜伽師地論略纂卷第五
① 「實」，磧砂本作「寶」。

① 所執我空名正道理

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