Page 390 - 唯識藏_20

尋思行者，思惟因果等諦相故，令七種尋滅。依中品尋思，分成二種，一、見尋思過 思皆為障體。 、明行障；四、別釋思惟五相；五、結成。 ，未圓滿；無學位，名圓滿；不時解脫，名攝受。解脫定障及事障所得擇滅，名解脫。 名攝受。見在異生位，名未圓滿；入聖位，名圓滿；無學位，名攝受。解脫在有學位 具戒」等四句六支，如〈聲聞地〉廣說。戒、定二種：異生位，名圓滿；得其聖位， 者，解脫。戒等者，等定、見、解脫，互顯所得、所證、所引。 足」，所引戒、定、見、解脫體，故不牒釋。又所得者，戒；所證者，定、見；所引 、所引戒等」言，皆通四淨勝。「圓滿、攝受」下，文牒釋。「發勤精進，未滿令滿

四 「障」者，即諸不善欲、恚、害尋，親里、國土、不死尋，所曾經樂等，七種尋 第九、釋心清淨行苾芻思惟五相經中，文有五：初、引經標；二、釋清淨行；三 下七「云何」，初一為戒，其等持、見、解脫各二「云何」，隨應配釋。「雖住 「四淨勝」者：一、尸羅；二、三摩地；三、見；四、解脫。此中「所得、所證
瑜伽師地論略纂卷第六
① 、別釋五相中有二：初、總標三品尋思差別成五；二、別釋五。第一、耎品

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